La hiérarchie catholique française, très largement séduite par le régime de Vichy durant les années noires, sort diminuée du conflit mondial. Des espaces d’engagements inédits s’ouvrent alors pour des religieux, plus encore pour des laïcs, qui tentent de rénover, voire de subvertir, les cadres d’action imposés par les injonctions dogmatiques d’une institution ecclésiale jugée trop éloignée des urgences sociales.
Forte de nombreuses expériences menées durant les années 1920 et 1930 et de la « crise de civilisation » que diagnostique un penseur catholique comme Emmanuel M...
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