Que « l’impossible et l’insensé deviennent possible et sensé », ou encore, et Chestov reprend ici à son compte la parole de Platon : « il faut tout oser ». Chestov alias Job s’élève contre le principe raisonnable de contradiction et, implicitement si l’on mène les choses jusqu’au bout, contre le principe non moins raisonnable d’identité : si l’innocence n’est pas l’innocence, alors la faute n’est pas la faute. A n’égale pas A, et B n’égale pas B. Le jeu de l’homme est brouillé. Néant, le salut de la raison. Mais ce n’est pas la raison qui troubl...
Chestov, une pensée vivante et violente
Article publié dans le n°1054 (01 févr. 2012) de Quinzaines
Athènes et Jérusalem. Un essai de philosophie religieuse suivie de "L'obstination de Chestov" par Yves Bonnefoy
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