Une anthropologie du « je »

Il est vrai aussi que l'anthropologie d’Éric Chauvier refuse tout mimétisme. Ses recherches lui ont montré le « saut périlleux » que réclame le passage des expériences des enquêtes à leur compte rendu scriptural. Pour cela, il refuse les illusions que lui proposent le point de vue divin, qui examine les êtres humains comme des fourmis, la représentativité, qui ne voit dans les situations que des échantillons, ou l'imposition d'objets d'étude, ceux que le Bordelais Joseph-François Lafitau avait posés dès le début du XVIII^e siècle : parenté, religion, politique, s...