Le sociologue et le post-social

 À l’image de la mort de Dieu chez Nietzsche et de la mort de l’homme chez Foucauld, faut-il constater, avec Alain Touraine, la mort de la société ? Quel est l’intérêt d’un tel acte de décès sous les coups de la globalisation, avec la complicité agissante de la crise ? Dans notre bibliothèque mentale, quel va être le retentissement d’un ouvrage qui en éclaire d’autres, et notamment l’abondante littérature consacrée au bouleversement économico-financier que l’on vient de connaître ? Serait-ce la lueur d’un autodafé où sont brûlées les idées reçues ? Quelque chose se consume, encore faut-il comprendre quoi. Or, si la sociologie de l’émancipation a pu adopter une position surplombante pour étudier les phénomènes en aidant à s’affranchir de leur joug, il semblerait que désormais le langage de l’astrophysique évoque plutôt la vulnérabilité : « la société, c’est fini, une météorite gigantesque a tout détruit, et cette météorite, c’est l’économie globalisée. On a assisté à un éclatement de la société ces vingt dernières années. Le danger aujourd’hui est alors le repli entre communautés. Cela m’ennuie d’avoir à l’avouer, car je suis sociologue, mais il n’y a plus de société ».